贵州山里的蚊虫成群结队。若不设法驱赶，别说是人了，就算是牛也会被生生叮疯。

王守仁站在火堆前，抬头仰望着星空。

天空之中繁星点点。这里的星星，明显比京城要亮！

险恶的环境中，王守仁丝毫没有沮丧的情绪。反而提出了一个哲学问题。

王守仁用手一指一轮弯月：“常风兄，我想起了十岁时写的一首问道诗。”

常风答：“愿闻其详。”

王守仁吟诵道：“山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔！”

常风惊讶：“这首诗与《列子·汤问》中所载两小儿辩日的故事有异曲同工之妙啊。守仁兄当时年仅十岁，便开始读《列子》了？”

王守仁微微摇头：“当时我还未读过《列子》。”

一个十岁的少年，在没受到先贤故事启发的前提下，竟然悟出了后世谓之“辩证法”。

何止是神童？简直就是神童！

可见，圣人从小时候就会表现出异于常人之处。

王守仁用手拍死了一只落在自己脸颊上的蚊子：“与朝堂相比，龙场驿不过是小小一隅罢了。”

“但反过来想，与广阔的天下相比，朝堂才是真正的小小一隅！”

常风夸赞道：“守仁兄果然胸襟宽广！”

王守仁接下来的几句话，被载入了史书：“天下之大，虽离家万里，何处不可往，何处不可为？”

“士不可不弘毅，任重而道远！仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

文人并非个个都是无耻之徒。

在遥远的历史长河中，总是有这样一群文人中的少数派，不以物喜，不以己悲，以天下为己任。

即便身处逆境，他们想得不是如何独善其身，而是如何开创一门能够启迪后人的光明之学，在华夏文明的漫漫长夜中举起一盏火把。

这群少数派文人中的凤毛麟角，最终会变成大贤。大贤中寥若晨星的一两位，则会成为圣人！

常风被王守仁的这番话感动的热泪盈眶。

铁石心肠的常屠夫四十三岁了，眼泪越来越常见。

二十五年的锦衣卫生涯，让他见惯了假仁假义，尔虞我诈，勾心斗角

有时他甚至会想，人世不过是一团漆黑罢了。

他很幸运，在成化二十二年的那个冬天结识了饿倒路边的王守仁。

是王守仁这样的人让他明白：人世有光明的存在！

漫无边际的黑暗，在光明之火面前，不过是一个羸弱的恶童。

迟早，光明之火会照亮人世间的一切！

大同世界总有一天能够实现，即使花上十万年！

（此处应有国际歌。因是土著历史，非穿为避免调戏就算了。）

星空夜谈虽然充满着古典浪漫主义气息。但浪漫的时光总是短暂。

晨光照亮了栖霞山。艰险的路途还要继续。

王守仁、常风、巴沙三人，还是用腰刀劈砍着荆棘，硬生生在绝境中开出一条通往未来的路。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

但村里.着火了！

三人走出了栖霞山，前方终于没有参天大树的遮挡。已经能够看到龙场驿的轮廓。

可是，龙场驿那边似乎失火了！

所谓的龙场驿，不过是三座土坯房。茅草为顶。

其中一座的屋顶还冒着滚滚黑烟。

驿站应有驿道。可所谓的驿道已经被杂草覆盖，仅能看到一个大致的道痕而已。

显然，过路的官员若要途径这鬼地方宁可多走几百里，也要远远绕开。

三人加快脚步。走了半个时辰，终于到达龙场驿。

一个一头白发，七八十岁的驿丞来到了三人面前。

王守仁拱手：“可是孙老驿丞？在下王守仁，是来接替你的。”

孙老驿丞竟问了一个让王守仁始料未及，甚至屎尿未及的问题：“王驿丞，现在是弘治多少年来着？啊对，是弘治二十年吧？”

一旁的常风目瞪口呆：“孙老驿丞，弘治爷已经殡天整整两年了，您竟不知？现在是正德二年！”