更让他心惊的是，乌云医者那看似随意挥舞的法器，其划过的轨迹，以及他脚步踏下的点位，隐隐构成了一组极其简陋、残缺，却蕴含着某种原始道韵的符号！这些符号断断续续，不成体系，更像是一种本能的模仿，但其核心的“意”，竟与他从北境萨满遗迹中看到的部分符文，以及《逍遥医经》杂篇记载的某些上古“安魂”、“定神”符文，有着极其微弱的相似性！

这不是纯粹的迷信！

江易辰瞬间明白了。蒙医“祝由术”，本质是一种通过特定仪式、声音、动作、符号乃至环境媒介，来引导和运用某种精神层面能量，以达到安抚心神、调和魂魄目的的古法！它或许缺乏系统的理论阐释，其外在形式也因时代变迁而掺杂了许多民俗色彩，但其内核，却是真实不虚的！

“原来如此……”江易辰心中震动，“天地之间，除了灵气、元气，还存在其他类型的能量，尤其是与精神、魂魄相关的能量。这些古老传承，虽然可能已经遗失了大部分精髓，甚至走上了不同的演化道路，但它们的源头，或许都指向了人类早期对世界本质的某种共通认知！”

这对他的医道观念是一次巨大的冲击和拓宽。他以前更多关注的是肉体、经络、阴阳五行，对精神魂魄的认知大多建立在中医“心藏神”、“五脏藏五神”的理论基础上。而眼前这蒙医祝由术，却提供了一种更为直接、更偏向于能量操作层面的精神干预视角！

仪式持续了约一刻钟。乌云医者渐渐放慢了步伐，吟唱声也变得轻柔，最后归于寂静。他额头上布满了汗珠，显然消耗不小。

而坐在羊毛毡上的巴雅尔，此刻眼神虽然依旧有些呆滞，但那种涣散和惊惧已经大大减轻。他茫然地看了看四周，又看了看面前的乌云医者，嘴唇嚅动了几下，最终轻轻喊了一声：“阿布（父亲）……”

虽然声音微弱，神智也未完全清醒，但这已经是他患病以来，第一次有意识地对亲人做出回应！

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乌云医者疲惫的脸上露出欣慰的笑容，轻轻拍了拍巴雅尔的肩膀。

台下陷入了短暂的沉默，随即爆发出比之前更为复杂的议论声。有人依旧不屑，认为这只是心理暗示或巧合；但也有人开始反思，或许这些古老的传承中，真的隐藏着现代科学尚未理解的东西。