尤其在“吹拉弹唱”方面出类拔萃，他修订的汉朝音律完美无缺，是开创中国音乐的鼻祖。

张苍是西汉学者，做学问是狗赶鸭子呱呱叫。

他根据五行学说，为皇上制定了正朔和服色。

他根据五行相生相克学说，制定汉朝为水德，也就是秉承继承了秦朝的水德。

“水”看似柔弱却深不见底，令人望而生畏。

在不知情的情况下，哪怕一洼浅水，你也不敢贸然涉足。

因此“水德”尚黑，你看秦朝百姓穿的衣服，秦军的旗帜都是黑色，目的就是“应天象”壮国威。

张苍是丞相，国家主体应谶这些事，必须由他制定。

张苍制定的这一套东西，和高祖刘邦实施的那一套完全一样。

……

刘邦在称帝时，为顺应汉朝水德这一说法，专门增建了黑帝祠堂。

原来秦朝只建有并祭祀“白帝、青帝、黄帝、赤帝”四座祠。

刘邦认为自己是赤帝之子，斩的是白帝之子。（此传说可翻阅“刘邦斩白蛇起义”章节）。

“白”对应“黑”，刘邦把自己比喻成黑帝，于是建了黑帝祠。

等于在秦朝“四祠”基础上增加了黑帝祠，成了五帝祠。

而“五帝祠”对应的是金、木、水、火、土“五行之说”。

这就形成了一个闭环，每个朝代都能用“五行相生相克”找到朝代的福瑞。

另外刘邦延续秦朝的水德，是让关中老百姓恨项羽。

反秦时，刘邦率先进入关中，善待关中百姓。

项羽进入关中却大开杀戮。刘邦建立“黑帝”祠堂，成功把百姓的仇恨转移到了项羽身上。

不得不说刘邦是一位卓越的政治家。

……

张苍延续了高祖时候的水德，但是此时当权者是文帝，文帝也想找一个为他吹捧的人。

此时公孙臣出现在了文帝面前。

“陛下，丞相张苍说的不对，汉朝是土德，而不是水德。”

“何以见得？”文帝问。

“陛下，秦朝是土德，汉朝灭了秦朝，水能克土，黄河决口不都是用水堵吗？

秦朝如洪水泛滥成灾，汉朝如敦厚的黄土去堵口子，救民于水火，汉朝岂不是土德吗？”

文帝一思忖，“可不是咋地去！丞相张苍是不是老糊涂了？土能克水，岂能水上加水？”

文帝转而一想，先别急着否定丞相的理论，听听公孙臣还有什么高见？