而且，我会双管齐下，近日便安排蜀中士人学习司徒的檄文，以及我的《出师论》，让蜀中士人一改此前对天下大义毫无担当的现状，让他们以为国效命为荣。将来还会考核其心志，看看他们学进去了没有。”

诸葛亮这番处理有理有据，力度也恰到好处，法正终于是心服口服，不再劝谏。

这种双管齐下的凝聚人心之法，也跟历史上诸葛亮治蜀的精髓暗合。

历史上诸葛亮也是法度严明，同时对蜀中世家大族的财富征收力度也是非常强的，但他照样可以靠“用心平而劝戒明”让大家心服口服，一个重要的原因，就是诸葛亮反复强调北伐的大义，强调“我收钱不是为了自己，是为了大汉”。

同时他确实以身作则，清正廉明，资源的调度使用开诚布公，别人被北伐这个大义正确的名分压制，只能乖乖服从。

现在，诸葛亮要做的宣传教化工作，也是一样一样的。而且他手头的教化工具，甚至比历史同期更丰富了。刘备当众宣誓，为诸葛亮的宣传背了书。诸葛瑾让王粲写的檄文，诸葛亮自己的《出师论》，都可以拿来用。

气氛都烘托到这个份上，再不趁热打铁就太对不起了。

……

法正被诸葛亮说服后，诸葛亮的人事调动工作很快就正式推进了下去。

四月中旬时，王商被从蜀郡太守的位置上挪掉，改任益州牧府的治中从事。

随后，诸葛亮提拔刘璋降臣中、此前相对还算中立的黄权为蜀郡太守，过渡一下，同时提拔成都县令杨洪为蜀郡郡丞。

王商的门生陈实惶恐自危，还想攀扯人情挽回，但却被诸葛亮抓到了新的把柄，一并从犍为太守的位置上挪掉了。

陈实原本还幻想会有人群起反对，一起施压。却没想到，他此前托法正串联施压的事儿，却起到了反效果——因为法正被诸葛亮说得心服口服后，很快调转枪口，帮着诸葛亮给其他可能的潜在反对者带话，表明“此番只对付王商家族和陈实”。

在诸葛亮划下明确的打击界限和打击力度后，众人评估了一下双方实力，知道硬扛没好果子吃，也就果断选择了死道友不死贫道。

于是乎，反对派就被分化瓦解，诸葛亮顺利团结到了大多数人，只对王、陈两个实权家族开刀，把他们的族长都挪到了荣誉虚职上去。

陈实被拿掉后，蜀中众降臣便立刻开始猜测，诸葛亮究竟会让谁担任犍为太守。

但这一次，诸葛亮却没有急于任命，反而是先让原先的郡丞暂时代理太守的工作，然后表示要根据犍为郡当地、未来短期内的实际治绩选拔太守。

那些刘璋旧臣对此自然是不信的，坊间便纷纷有传说，认为诸葛亮这是连犍为郡的治理权都不想留给本地人了，肯定会用荆、扬来的空降官员。

然而，诸葛亮对于这一切暗流传言却是了如指掌，他在几天之后，挑了一个合适的场合、合适的措辞，公开明确表示，未来犍为郡的太守，肯定是益州本地籍的，而且一定从降臣里选，关键就是看谁有才干、对地方治理得好。

这种说法，一度让降臣集团颇为迷茫，也觉得不可能让人心服口服。

毕竟内政工作的成绩好坏，哪能有个简单粗暴的指标来界定？

尤其按照大汉原本的地方官考核，地方上是否安稳无事，治安、民风俨然，在官员的政绩考核里面，就占了很大的比重。剩下的只要不是税赋征收成绩太差，钱粮缺口太大，那基本上都能说得过去了。

而世家豪强之所以能长期把持地方的官场，一个重要的原因，就是汉朝的时候豪强对于地方上治安是否好，太有决定权了。如果新来的太守他们不喜欢，那豪强就一直惹事，惹到地方沸腾，太守绩效太烂干不下去。

换个豪强喜欢的太守，他们就乖乖做良民，地方上案子都少了很多，就算有意外案子，他们也能动用私刑族规摁下去，根本不用闹到经官。

所以在刘璋旧臣集团看来，诸葛亮如果真按旧法考核官员好坏，那不就等于还是把拥戴太守之权交还给了地方上的豪强世家？