甚至这一次的道体是彻底没了，没有丝毫道韵残留其中，不可能再被复原了。

也是此时，白发男子的声音在田破尘脑海回荡。

“既然要破而后立，就要破的彻底，我已将你的先天道体彻底废除，这是帮你也是在害你，你的道很有意思，所以我选择在你身上赌一把，看看你究竟能走到哪步，这片天地沉寂太久了，需要一些冲击让它重新苏醒。”

“在你身上留下了些许拳意，武道双休，可能更适合你，加油吧小子，等着你再次进入这片天地，那时你自会知晓一切。”

沉默许久的田破尘忍着疼痛起身，朝着远方遥遥一拜，这位前辈是真正懂自己想法的，不然不可能出手彻底根除道体。因为田破尘在生死降临时的瞬间，感悟出先天道体才是真正束缚自己的囚笼。

莫向外求四字的真正的含义，是如何定义这个“外”字，若以天地为外，自身便为内，田破尘之前就是如此认为，可若是反过来呢？以天地为内，自身为外，那又是怎么一番盛况？

将天地纳入自身，自身包容天地，这和西域佛教的芥子纳须弥，须弥藏芥子又有异曲同工之妙！

或者说，莫向外求本来就是西域佛法之一。

如此一来，岂不是在以佛修道？或者说，佛本是道？

此番念头一起，顿时衍生出无数个念想，如脱缰野马般驰骋草原，一发不可收拾，换做常人此时定会赶紧收拢心绪，不让自己再去深想两教问题，因为这不是普通人能够思考明白的，西域佛法，北域兵家，东域墨学以及南域的道教，四域的修炼之法与根本学问间的关系，连诸多大能都无法参透，寻常道者去思考无异于自损道心，得不偿失。

但田破尘却非常人，一念随风起，十万八千里。世人都言锁心猿牵意马，未免太过古板乏味，要我说，何不放纵心猿马由疆？

纵其心猿乱跳，也跳不出我心中的五指山，任其疯马驰骋，也跑不出我脑海的无边岸。

海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰，一切尽在掌中。

随着念头不断通达，思绪达到十万八千束时便已是极限，即便放任思绪，以田破尘如今的见识和阅历，十万八千束便是尽头。