而是以一种谦逊而又不失风趣的方式开始了自己的演讲：“各位老师，各位同学，各位女性同胞们，大家下午好！应贵校的校长许寿裳先生之邀，让我来谈一谈有关妇女解放的话题。我实不知该说些什么。不是没的说，而是要说的东西太多了，不知从何说起。”

李斯年继续说道：“孔夫子曾曰过：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。’先贤竟然将女子与小人归在一类里，但不知道是否也包括了他的母亲。后来的道学先生们，对于母亲，表面上总算是敬重的了，然而虽然如此，华国为母的女性，还受着自己儿子以外的一切男性的轻蔑。”

李斯年开场白也算普通，但是他竟然将孔老夫子的话拿出来树靶子，倒也出乎学生们的预料，大家开始渐渐从关注李斯年这个人转移到关注他的演讲内容上来。

接下来。李斯年从报纸上面最近刊载的一篇新闻开始论述自己对于妇女解放问题的关注和思考。

他说道：“最近，在《京报》上面看到一则新闻，说是杭州西湖上的雷峰塔倒掉了，报纸上听闻而已，我并没有亲见。但我却见过未倒的雷峰塔，破破烂烂的映掩于湖光山色之间，落山的太阳照着这些四近的地方，就是‘雷峰夕照’，西湖十景之一。‘雷峰夕照’的真景我也见过，并不见佳，我以为。”

李斯年在演讲中突然从探讨妇女解放问题跳跃到了看似毫不相关的“雷峰塔”，这一突如其来的转折多少让人有些摸不着头脑，然而，他却成功地以此勾起了礼堂内师生们的兴趣。

他继续娓娓道来：“在一切西湖胜迹的名目之中，我知道得最早的却是这雷峰塔。……”

“和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢？他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢，——那简直是一定的。”

李斯年滔滔不绝的讲述着这个人妖相恋的故事，《白蛇传》这个民间爱情传说，最早定型于明末冯梦龙所着的《警世通言》，在清朝时已经广为流传，已经发展出了多种艺术表现形式。

尽管师生们大多都听过这个故事，但对于李斯年这种另类的讲述方式，他们依然听得津津有味。