原来，这是因为其舌头被一根铁丝穿透。

此时，如何止血是一个难题。

见到这种情形，没等杜布诊断，乔布诚博士将一根铁篦烧红，将其塞入了儿童的创伤口进行烙烫。

一会儿后出血止住。

再给了一些药，儿童即安然无恙。

这些普普通通的止血手段，让杜布大开眼界。

因为此方法实在过于简单、粗暴和有效！

虽然用法力止血的效果更好，但此种方法对于凡人来讲也可以广泛使用。

而这类简单、粗暴和有效的方法，还有不少。

像在耵聍不出、蜈蚣入耳等方面，杜布都觉得郎中们实在是属于异想天开的那一群人。

——

伤寒风毒科多涉及中风、瘫痪、伤寒不起之类的病症。

指导杜布的是一位名叫【乔布山】的博士。

这些病患病情紧急，死亡和伤残率高，并且以中老年患者居多，

“乔郎中，我妈不行啦！”

上午，一位穿着绸缎、看起来有些养尊处优、名叫【郝事多】的中年男子气喘吁吁地来到“伤寒风毒科”，，找到了乔布山博士。

“郝事多，你莫急。”

乔布山博士处乱不惊。

“让郎中与你去一趟。”

然后，郝事多带着杜布，就往家里赶。

其家离“青苹果医馆”有十来里，马车拥堵。

在伤寒风毒科，杜布一般是骑着马车或骑马出诊。

这是因为，这皇城禁止修士展示修为，快速奔行。

毕竟，皇城是一个凡人居住和生活的城市。

——

一会儿后，杜布跟着郝事多来到一座青砖碧瓦、门口竖立着一对大狮子的楼宇前。

楼宇前门楼上写着“郝家”俩字。

在郝事多的引导下，杜布来到了一个老年人的卧室。

卧室内弥漫着老年人特有的体臭味道。

一位两颊枯瘦的老妇人脸色卡白、双目紧闭，躺卧在床上。

老妇人的同伴、一位身材瘦长的老爷爷坐在床边，看着老伴。

老妇人不时地发出喘息声，但舌蹇不语，口舌歪斜，半身不遂，肢体麻木。

杜布为老妇人把脉，发现其忽急忽缓、忽轻忽重。

这是即将死亡的征兆。

法眼透出，杜布发现老人脑部血脉爆裂，脑内血液弥漫，大脑微胞大面积坏死。

杜布觉得，哪怕自己竭尽全力，也无法挽回这位老妇人的生命。

“病情极其严重，难以挽救。”

杜布摇了摇头。

——

杜布说话的同时，老人进气少、出气多。

一会儿后，老妇人就停止了呼吸。

【我的娘啊，你就死了啊！】

郝事多开始哭丧。

然后，披麻戴孝的郝家后辈进入卧室，开始替老人家清洗身子和穿上寿衣。

【刚才你还有说有笑啊，】

【转眼你就口吐白泡啊！】

【你既没气出也没气进，】

【哪知你还活蹦乱跳啊！】

【妈你上午还生龙活虎，】

【下午你就要死翘翘啊！】

郝事多的家人们继续哭丧。

——

“砰！”

已经死透了的老妇人突然放了个很响的屁。

然后，郝事多哭丧的家人们停止了哭喊。

在一旁旁观的杜布神识透出，知道是这位老妇人腹中还有积食在发酵并形成积气。

这些积气最终通过括约肌排出。

【老人家您可不要吓唬人啊！】

【我们可不想一起去报道啊！！】

郝事多的家人们继续哭丧。

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杜布则继续旁观着丧礼。

这是指导杜布的乔布山博士的要求。

“郎中必须知晓患者临终的表现和幸存着的生者的痛苦。”

于是，杜布就等待着这个机会。

——

而如何安葬死人，杜布也挺感兴趣。

在半山村时，小时候杜布就喜欢看村里老人过世和办丧葬的情况。

有人出生，有人成长，则必然有人离世。

这就是人世间的伦常。

而在半山村，丧事有如节日一样热闹，很得小孩子们的喜欢。

族长老爷爷是村里丧事的主事人。

爸爸牧则是村里负责挖坑的人选。

与二狗子、王麻子叔叔一样，爸爸还是村里负责抬杠的“八大金刚”之一。

——

在半山村，一般要停棺三天。

但在皇城风俗很不一样。

半山村一般出是出葬时才哭丧的。

但居住在皇城的郝事多一家，却是在老人被宣杜布离世的那一刻起就哭丧。

在哭丧的过程中，附近的丧礼主事过来主持，贴着白色的吊唁对联。

请来的乐队奏响喇叭和铙钹。

亲友们陆续过来吊唁和送上花圈。

郝事多家大业大、认识的人多。

前来吊唁的亲朋好友络绎不绝。

——

虽然亲朋好友数量多，但吊唁的速度却很快。

只是小半天就结束了。

因为他们这些吊唁者只是围着尚未入棺的老人转了一圈，给家属行行礼，与家属交谈几句，然后就离开。

“入材！”

下午五时许，丧礼主事叫道。

郝家子女停止了哭泣。

他们站起身来，脸色变得平静。

郝事多的兄弟姐妹、妻儿子女甚至还脸上带有笑容。

这让看得杜布惊奇不已。

与此同时，在郝家院门口观望的三位老人和五位青壮年走进了院子里。

三位老人将老妇人放入朱红棺材。

棺材里没有如半山村一样堆满石灰。

也没有用绳索将棺材捆绑。

——

这是因为，那五位青壮年作为“八大金刚”，在棺材附近开始堆干柴。