它排出三乘三的方块。
“刚好是九块。
“小白,你的数学能力超过我的想象哟!”
布标同修眉开眼笑,如同一个老顽童。
——
“布什同修,您在做什么?”
妻子连可茵对于布什同修的做法很感兴趣。
“我在与我的‘小白’进行交流学习,”布什同修嘿嘿笑道,“我想知道‘小白’之类的畜牲或禽兽是怎么学习和表达的。”
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“我们修士界不是有驭兽的法门么?”阿茵好奇地问道,“您做这些有什么意义?”
“就是因为我不知道那驭兽的法门,所以就只能闭门造车啊!”
布什同修不以为意地说道,“再说,那些驭兽的东西,是不是像让牛耕地、让马儿听话、让灵禽飞翔或让灵灵鼠寻宝之类的技能啊?
“对我来讲,这些都或许不是那么重要。
“而如何了解畜牲或禽兽是怎么学习和表达的,却是其乐无穷啊!”
布什同修对于自己的事情并不隐瞒。
甚至他对于自己如何做的也同样不隐藏。
此外,布什同修还问连续夫妻是不是感兴趣。
“我只对恢复到先天修为、卖糍粑和卖老鼠药感兴趣。”
连续坚定地拒绝。
“我只想安安静静地陪伴在我丈夫身边,俩人一起白头到老。”
连可茵同样坚定地拒绝。
夫妻俩都是目标明确、意志坚定和没有过多奢求之人。
他俩不会因为这布什同修的突然出现而心旌动摇,也不会存在通过学习这些所谓的“兽语”实现攀龙附凤目标之类的想法。
——
马车继续前行。
而中途也会经常停下。
每当停下,布什同修都会调教——更准确地说,沟通与教导——“小白”。
“‘小白’,那儿有一只大老鼠!”
连续夫妻看到布什同修带着“小白”漫步在丛林中,手指指向了前方。
在布什同修前方六七米处,一只正在吃掉落的栗子的大老鼠正朝着布什同修和“小白”好奇地张望。
而“小白”抬头看向布什同修,再看向布什同修手指的方向,眼神中露出征询的神情。
“嗯!”
布什同修点了一下头。
“嗖!”
“小白”见状,赶紧窜出,朝着肥硕的大老鼠扑去。
但丛林茂密,“小白”身体较大,而大老鼠体型较小,后者几个起伏穿梭,很快消失在人和狗的视线中。
“呜!”
“小白”不满地叫唤起来。
——
这样的训练,布什同修进行过不止一次或几次,而是每天都会持续进行。
“起立”、“坐下”、“跑”、“站”、“吃”等之类的动作指令,“小白”都能听懂,并且按照命令行事。
途中布什同修甚至精心制作了一个九九方格,以帮助“小白”启蒙。
每个方格标记着文字,代表着八十一种东西。
它们分别包括“太阳”、“月亮”、“星星”、“山”、“河”、“溪”、“石头”、“水”、“泥巴”、“草”、“树”、“果子”、“花”、“根”、“鸟”、“虫”、“鱼”、“老虎”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”、“猪”、“人”、“大”、“小”、“娃娃”、“一”、“二”、“三”、“四”、“五”、“六”、“七”、“八”、“九”、“十”、“个”、“千”、“万”、“亿””、“多”、“少”、“上”、“下”、“前”、“后”、“左”、“右”、“里”、“外”、“站立”、“蹲下”、“走”、“捉”、“放”、“跑”、“吃”、“拉”、“咬”、“远”、“近”“清早”、“晚上”、“我”、“你”、“他”等上百个词汇。
——
与这些标志相对应,布什同修费心制作了有关的实物、标本或模型。
像“草”、“树”、“泥巴”、“水”、“鸟”、“鱼”、“果子”、“花”、“根”等,是容易做出实物的。
但像“太阳”、“月亮”、“星星”、“山”、“河”等之类的事物,要做出实物就不可能。
因为你不可能摘下一个太阳、一颗星星或搬来一座山作为实物,并且放到那方格内。
为此,就需要制作标本或模型,进行抽象地表达。
模型制作并非是一件容易的事情。
像“太阳”模型,要包括一个蓝色背景、圆圈、明黄式染色和发出光;“月亮”模型,要包括一个幽暗背景、弦月、清冷着色和发辉光;“山”要用泥巴捏成“山”的形状,然后火烤结实,“河”亦然如此。
与之相比,“鱼”、“老虎”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”、“猪”、“人”等之类的具体事物,则容易处理得多,因为布什同修随手砍伐枯树,简单勾勒线条,进行雕刻。
——
布什同修站在精心制作的九九方格的一侧,大黑狗“小白”则蹲坐在九九方格的另一侧。
教学开始了。
“太阳!”
布什同修手上拿着一根树枝作的教棍,指向那个“太阳”模型念道。
“汪汪!”
“小白”伸出前爪,按住了那个“太阳”模型叫道。
“月亮!”
布什同修手上指向那个“月亮”模型念道。
“汪汪!”