两人又腻歪了一阵，沈熠突然想起来他还要去后院找玄硕，检查一下那尊为曾容准备的女性针灸铜人的铸造进度。但是，由于自古以来的男女观念影响，这尊带有明显的女性生理特征的针灸铜人不方便让赵文秀看到。况且，这尊铜人的铸造全程都是由玄硕一个人负责的，丝毫不敢假手于人。因此，他就随便找了个借口，将赵文秀送回了房间，自己一个人过来了。

“七师兄，那尊铜人造好了吗？”刚一进门，沈熠简单地冲玄硕打了个招呼，直接问道。他知道玄硕的性格，自然也不会拐弯抹角。在他看来，只要这尊铜人能够投入使用，济世堂就有两尊针灸铜人了。若是日后曾容可以出师收徒，这尊女性针灸铜人也算有用武之地了。

“是小师弟啊！”玄硕红着脸道，“你放心，铜人已经铸好了，我正在核对穴位，没有问题的话就可以了。”他虽是专业的铸造师，但这尊还原了真人的女性针灸铜人却是第一次铸造。对于自幼长在道宗、学习道法的他而言，这个过程简直充满了莫大的压力和煎熬。

“辛苦七师兄了！”沈熠恭敬地抱拳道。自玄硕来到梧桐院至今，已经帮他铸造了两尊铜人了。尤其是现在这尊，必须要承受身体和心理上的双重压力，说是天大的考验也不为过。

“小师弟客气了。”玄硕摆摆手，呵呵笑道，“铸造过程中我也有所收获，谈不上辛苦！”

俗话说：“医武道同源。”道宗练武时讲究阴阳五行、九宫八卦、子午流注、食养药补、四气五味、升降浮沉等，这些都与医学文化有着千丝万缕的关联。相反，医家在诊疗治病的过程中，或多或少地也借鉴与运用了与武术相关的一些内容，如抓筋疗法、点穴疗法、导引疗法、运动疗法等。同理，医家药的一些保健治疗方法，也为武者日常的锻炼和受伤后肌体的恢复提供了保障，如练功后的药浴与针灸，就可以舒经活血、解除疲劳、消除炎症，从而增加功力等。其他门派且不说，光是道宗，每代弟子中都有一两名天下闻名的医武兼修之人，正如沈熠的大师兄玄彻。他们既是民间百姓尊敬的医者，又是江湖中人敬佩的武者。再比如玄硕，他既是道宗弟子，又是习武之人，多少也懂得一些打穴之术。而在铸造了两尊铜人后，他对穴位的认识更加深刻了，内息运行得也更加顺畅了。

小主，

自上古以来，武术与医术之间就关系密切，两者融会贯通、相得益彰。武术套路中含有无数的对立统一的矛盾变化，如出招时讲究刚柔相济，虚实相间；身法讲究吞吐开合，上下相随。这些都充分地体现了医家阴阳对立、阴阳互根、阴阳转换的医学理念。而武术与医术在理论和实践的运用中更是有着很多密切的联系，如武者在修炼武功的过程中，内息运行的路径，实际就是医家所说的经络体系，大周天即十二正经的循行，小周天即任督二脉的循行。而作为武术“三宝”的精气神，实质上就是源自医家的名词。

此外，很多武术招式的命名都含有医家的文化色彩，如气沉丹田、意守丹田等。而武者交手时所击打的被称之为“要害”的地方，实际上都是人身的大穴，抑或是神经集聚的部位，如百会穴、章门穴、肾俞穴、关元穴、涌泉穴等。

沈熠想着来都来了，索性与玄硕一起核对铜人的穴位标注。半个时辰后，他伸了个懒腰，告别了玄硕，来到了另一间密室，想看看吹玻璃的师傅对玻璃瓶的研究进行得如何了。要是有了玻璃瓶，他的医用酒精、花露水、香水等计划都可以提上日程了。

吹玻璃的师傅名叫蒲冶，今年三十五岁了。他本是一名矿工，对矿石还算了解。可由于被大石砸断了一条腿，不得不离开矿场。他的家里原本还有一位瞎眼的老母，靠着他微薄的收入度日。可自从他断了腿后，母子两只得艰难度日。而他因为要吃药，连老母省吃俭用才给他攒下的娶媳妇儿的钱也花完了，还欠了药铺三两银子。无奈之下只得卖身为奴，可一来身体残疾，行动不便，二来由于常年辛苦劳作，整个人看上去有些仓老。牙侩本不愿买下他，但年在同乡的面子上，一两银子买下了他，想着若是有哪位大户人家买下人，就搭着卖出去。

当阿财按照沈熠的要求来驵会找适合的人的时候，牙侩毫不犹豫地就把蒲冶的信息送了过来。阿财简单看了一眼蒲冶的信息，又拿出沈熠写的纸条，问了蒲冶几个问题。蒲冶回答得还不错，阿财也就不再纠结，二话没说就买下了。就像沈熠跟他说的一样，只要符合要求，就算是没有腿也行，正好不用担心逃走的问题。再加上他已经找了好几天了，京都的驵会都被他找遍了，这才碰上这么一个勉强合适的人，阿财哪里还会放过。