他自是感叹这世间的神奇博大之处，也嗟叹生而为人的渺小。

与世间的广袤无垠来说，他曾经受的那些个冤枉与劫难又算得了什么？

是以，他逐渐明白了达信所赠的那八个字：“知足不辱，知止不殆”。

他暗道：“这八字的意思，是说若知足便不怕蒙冤，若知适可而止，便不会有危险……

“这不会有危险，不正与明灵子恩公所说‘别杀’的寓意暗合了么？”

而那倒丨心法的下部中，又有‘现极微之微，达常乐我净’这么一句话。

金琨如今便能明白过来，原来这“常乐我净”中，是讲了四种颠倒。

而倒丨心法又本该颠倒着修炼，那岂不是在说，正该以颠倒之姿，偕颠倒之念，才得以拯救这世间和人们心中的颠倒么？

金琨不禁叹道：“倘若人人都明了‘知足不辱，知止不殆’这八个字，不就都靠近了‘常乐我净’这四颠倒的境界么？”

再进一步，他也觉得妙法老和尚说的那句：“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也”也是在这种境界之中。

只因金琨在更深入的修炼中，不自觉的在反问自己：“我此前所受的冤屈，我为何要急着澄清自己？

“又为何要心有怨念，以致满腔恨意，从此不愿再做个好人？”

他在这倒丨心法的修炼之中，内心境界也在无形中提升了不少，之前觉得理所当然的恨意和冤屈，如今却变得那般不可思议。

而此前万难想通之事，如今却能立即明白其中的奥义，并且是一通百通，毫无障碍。

便连此前弈先生建议他自立门派一事，如今想来，自己的那份坚持才是最为正确的，否则唯恐就会出现更坏更糟的局面。

是以在灵泉寺中金琨甚为反感的“无有语者”这一句，如今不光能够完全接纳，却是深深明白其中的精妙之处。