西域重镇楼兰，沙漠边缘一座崭新的建筑巍然耸立。这就是丝路第一所明德分堂，当地人亲切地称它为"丝路学宫"。

清晨的阳光照耀着学宫的大门，各色人种的学子们陆续走进。有中原来的儒生，大食的商贾子弟，天竺的僧人，还有草原上的游牧者。

"看，这就是我说的'活的课堂'。"叶知秧对随行的官员说。她专程来此视察，为的是亲眼看看这个大胆尝试的成果。

正说着，一阵悠扬的钟声响起。这是一天课程的开始，但不同于传统学堂的刻板，这里的课程安排颇为特别。

第一堂是语言课。教室里，来自各国的学生分成小组，互相教授母语。一个中原学子正在教大食商人的儿子认读汉字，而那个大食少年则用阿拉伯语教他记账。

"妙啊。"叶知秧赞许道，"这比单向灌输效果好得多。每个人既是学生，又是老师。"

来到商学堂，一场激烈的讨论正在进行。话题是如何建立跨国商业信用体系。

"我们天竺有个传统，"一个天竺商人的儿子说，"用'行会'来维护商誉。每个商人都要加入行会，遵守共同的规矩。"

"大食也有类似制度，"另一个学生补充，"我们用'商帮'来约束成员行为。违规的商人会被开除，再难在商路上立足。"

"这些都值得借鉴。"一个中原学子总结道，"我们可以建立一个跨国的商业联盟，用共同认可的规则来维护贸易秩序。"

叶知秧在一旁听得连连点头。这正是她期待的：让不同文明的智慧相互启发，创造出新的解决方案。

工艺坊更是热闹。各国工匠带来的技艺在这里交汇，不断产生新的创造。一个令人惊喜的发明正在展示：由中原的水力技术、大食的机械原理和天竺的材料工艺结合而成的新式纺织机。

"这台机器的特别之处，"发明者解释道，"在于它能自动调节张力，适应不同的丝绸材质。这解决了跨国贸易中常见的质量问题。"