却说后唐主李存勖既册立刘后，嫡庶倒置，已成大错，更且听信刘氏，复用宦官为内诸司使，及诸道监军，嗣更命伶人陈俊、储德源为刺史。

郭崇韬力谏不从，功臣多半愤惋，渐起怨声。

郭崇韬不仅在军事上有谋略，他还非常喜欢读书。当初在镇州攻下以后，后唐主李存勖派他去验收镇州的府库，有人用珍宝向他行贿，他一概回绝。最后只是买了些书籍而已。他和其他的将领不同，不是贪求财物，而是对书籍感兴趣，因为书中可以学到很多治国之道和军事谋略。

租庸副使孔谦，得兼任盐铁转运副使。孔谦打算搜刮民财来讨好后唐帝李存勖，凡赦文中免除征收的人，孔谦仍然要向他们征收。

自此以后，每次后唐帝李存勖下发诏令，人们都不相信，百姓们为此也就忧愁怨恨起来。

后唐主李存勖尚自加尊号，封赏幸臣，并加封岐王李茂贞为秦王，荆南节度使高季兴为南平王，夏州节度使李仁福为朔方王，赐吴越王钱镠金印玉册，并遣客省使李严赴蜀，探察虚实。

李严返报后唐主李存勖，谓蜀主王衍，童騃荒纵，不亲政务，斥逐故老，昵比小人，贤愚易位，刑赏失常，若大兵一临，定可成功等语。

后唐主李存勖乃决意攻打蜀国，整备兵马粮械，指日出师。

会秦王李茂贞病死，此老竟得善终，可谓万幸。遗表令长子李继曮权知军府事。

后唐主李存勖拜李继曮为凤翔节度使，赐名从曮，且征兵会同伐蜀。

李从曮尚未出军，那契丹军队已进蔚州，后唐主李存勖乃将攻蜀事暂行搁起，即授李嗣源为招讨使，出御契丹。

李嗣源既奉命出师，后唐主李存勖又与郭崇韬商议，令李嗣源镇守成德军，调郭崇韬兼镇汴州。

郭崇韬兼镇成德军事。

郭崇韬面辞道：“臣富贵已极，何必更领藩方？且群臣或经百战，所得不过一州，臣无汗马功劳，得居高位，本已深抱不安，今因委任亲贤，使臣得解旄节，正出陛下圣恩，使臣免疚！况汴州冲要富繁，臣不至治所，徒令他人摄职，也与空城无二，为什么设此虚名，无补国本呢？”

后唐主李存勖说道：“卿言亦是，但卿为朕划策，保固河津，直趋大梁，成朕帝业，岂百战功所得比吗？”

郭崇韬一再固辞，乃许他解除兼职，令番、汉总管李嗣源，出镇成德军。

李嗣源受命莅镇，因家在太原，表请授李从珂为北京内牙指挥使，俾得顾家。

后唐主李存勖览表，恨他为家忘国，竟斥李从珂为突骑指挥使，令率领数百人戍守石门镇。

李嗣源正击退契丹，得闻李从珂被黜，惶恐求朝，后唐主李存勖不许，李嗣源至此，更不免疑上加疑，忧上加忧了。

后唐帝李存勖与嗣源曾有富贵与共之约，此时李嗣源并无异志，乃激使起疑，岂非自寻祸祟吗？

且说后唐帝李存勖闻契丹已退，北顾无忧，又好肆志畋游，耽情声色，尝与刘后私幸大臣私第，酣饮达旦，最多往返的是张全义宅中。

张全义屡陈贡献，半输内府，半入中宫，刘后很是满意。

刘皇后自念母家微贱，未免为妃妾所嫌，不如拜张全义为养父，得借余光，乃面奏后唐帝李存勖，自言幼失怙恃，愿父事张全义。

后唐主李存勖慨然允诺，刘后遂乘夜宴时，请张全义上坐，行父女礼。

张全义怎敢遽然接受？

刘后令随宦官强行拉他入座，竟尔亭亭下拜，惹得张全义眼热耳红，急欲趋避，又被诸宦官拥住，没奈何受了全礼。

后唐主李存勖在旁坐着，反喜笑颜开，叫张全义不必辞让，并亲酌巨觥，为张全义上寿。

张全义谢恩饮毕，复搬出许多贡仪，赠献刘后。大约算是妆奁。

俟帝后返宫时，赍送进去。

越日，刘皇后命翰林学士赵凤，草书谢张全义。

赵凤入奏道：“国母拜人臣为父，从古未闻，臣不敢起草！”

后唐帝李存勖微笑道：“卿不愧直言，但后意如此，且与国体亦没甚大损，愿卿勿辞！”

赵凤无可奈何，只好承旨草书，缴入了事。

后唐帝李存勖复采访良家女子，充入后庭。

有一女子，生有国色，为后唐帝李存勖所爱幸，竟得生子。

刘皇后很怀妒意，时欲将她除去。

可巧李绍荣丧妇，后唐主召他入宫，赐宴解闷，且谕行钦道：“卿新赋悼亡，自当复娶，朕愿助卿聘一美妇。”

刘皇后即召唐主李存勖的爱姬，指示唐主道：“陛下怜爱绍荣，何不将此女为赐？”

后唐主李存勖不便忤刘皇后，佯为允许。

不意刘后即促绍荣拜谢，一面即嘱令宦官，扶掖爱姬出宫，一肩乘舆，竟抬入绍荣私第去了。

李绍荣何幸，得此美妇！

后唐主李存勖愀然不乐，好几日称疾不食，始终拗不过刘皇后，只好耐着性子，仍然与刘后交好。

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刘后素性佞佛，自思出身贫贱，能越次而立，贵为国母，无非佛力保护，平时所得货赂，辄赐给僧尼，且劝后唐帝也信奉佛教。

有胡僧从于阗来，后唐主李存勖率刘后及诸子，向胡僧膜拜。

（于阗国（前232—1006年）是古代西域佛教王国，中国唐代安西都护府安西四镇之一，位于今新疆和田地区，地处塔里木盆地南沿。该国由尉迟氏家族世袭统治，都城西城（今和田约特干遗址）方八九里，境内有大城五座、小城数十）

僧游五台山，因遣中使随行，供张丰备，倾动城邑。

又有五台僧诚惠，自言能降伏天龙，呼风使雨，先时尝过镇州，王镕不加礼待，诚惠愤然道：“我有毒龙五百，归我驱遣，今当遣一龙揭起片石，恐州民皆成鱼鳖了！”

越年镇州大水，漂坏关城，人乃共称为神僧。

后唐主李存勖闻他神奇，饬令中使延令入宫，自率后妃下拜。

僧人诚惠居然高坐，安身不动，至后唐主李存勖已经拜毕，留居别馆。

僧人诚惠趁着闲暇，昂然出游，百官道旁相遇，莫敢不拜。

独郭崇韬不肯从众，相见不过拱手，僧人诚惠尚傲不为礼。

冤冤相凑，洛阳天旱，数旬不雨。

郭崇韬奏白后唐主李存勖，请令僧人诚惠祈雨。

僧人诚惠无可推辞，便令筑坛斋醮，每日登坛诵咒，也似念念有词，偏龙神不来听令，赤日尽管高升，遂被郭崇韬指摘，说他祷雨无验，拟在坛下积薪，将他焚死。

不意有人报知僧人诚惠，吓得僧人诚惠神色仓皇，乘夜遁去。

后来闻他逃回五台山，只恐都中饬捕，竟致忧死。妖僧惑人，大都如此。

后唐主李存勖及刘后，尚自言信佛未虔，不能留住高僧，引为悔恨！

皇后刘氏不足责，后唐主李存勖何昏庸至此？

许州节度使温韬，闻刘后佞佛，情愿改私第为佛寺，替皇后荐福。

奏疏一上，得旨嘉奖。

还有皇后教令，亦联翩下去，优加褒美。

当时太后旨意称诰令，刘皇后旨意称教令，与后唐主李存勖诏旨并行，势力相等。

内外官吏，接到后教，也奉行维谨，不敢稍违，所以中宫使命，愈沿愈多，还幸太后诰令，罕有所闻，大众尚得少顾一面，免得头绪纷繁。

同光三年，太妃刘氏，得病晋阳，曹太后亲拟前往省视，为后唐主谏止。