第四百二十五章 嵩山见佛,佛在心里

大宋庆历九年如约而至,这是赵骏来到大宋的第十三个年头。

从公元1036年,到现在公元1049年。

在这十三年间,大宋的变化谈不上翻天覆地。

理工科蓬勃发展,但仅限于汴梁。

科技产业存在,可只在小范围上传播,还没有惠及普罗大众。

商业繁荣程度大增,不过也只是在开封、成都、杭州、泉州等边境、临海或者传统商业城市。

普通小县城的商业繁荣有提升,却不是飞跃式提升,最多就是比以前强些而已。

不过这也正常。

如果连普通小县城都起飞了,那大宋的GDP就不止是30亿贯了,而是300亿,3000亿贯。

所以任重而道远,想要全面发展,还需要时间沉淀以及各方面的提升。

新年过后,就进入到了一段颓废期。

不颓废不行。

从大年初一到大年初七有七天年假。

紧接着就是天圣节七天假。

中间只有大年初八这一天上班,初九到十五都是假期。

可到了正月十五,又无缝衔接元宵节。

直接休到正月二十一。

这还是正月十五有一天假期跟元宵节重合了,不然得休到正月二十二。

现在二月份又新增了国庆节七天假,再算上日常休沐的话,林林总总节假日加起来有130多天,比后世115天还多。

赵骏趁着休息,带着老婆孩子去爬了一趟嵩山。

让人意外的是,他自己累成狗,老婆孩子倒是精力旺盛,比他还爬得快,走在了队伍的最前面。

特别是在赵清韵这个猫嫌狗厌的年纪,远远的见到猴子,就敢上去追。

要知道这个时候的嵩山可不是后世旅游景点。

虽然也常有文人墨客过来指点江山,留下一篇篇华丽的辞藻和诗词,但山里真有老虎、狼、野猪之类的野兽。

若不是赵骏作为大宋国家领导人,出来一趟身边卫士成百上千,孤身一人爬山就是作死。

从这里就能看出这小丫头有多虎,颇有点老曹家遗传的将门风范。

爬山之后,他们还去了嵩山少林寺。

少林寺的方丈热情地接待了他们,向他们介绍起了少林寺的光辉历史。

和尚们以为赵骏是来参禅拜佛。

却不知道当赵骏看到少林寺拥有土地14000多亩,寺基540亩,楼台殿阁5000余间,僧徒达2000多人的时候,脸色有点不好看。

正月十三日,赵骏是初九来的嵩山,初十抵达,在山上转了一天,昨日住在了少林寺,今日准备启程离去。

但赵骏却改变了行程,打算多逗留一日,继续在少室山一带转转,看看这里的风景。

上午清晨时分,暮鼓晨钟,和尚们很早就开始起床念经。

有武僧习武,禅僧参佛。

山中云雾笼罩,林木翠绿,鸟语花香。

在一片森森环绕当中,顺着少室山从上往下,连绵殿宇延伸,檀香扑鼻而至,无数香客云集,充满了勃勃生机之感。

赵骏双手背负在身后,站在山腰一处崖上俯瞰整座山峦,身边一位老僧陪伴。

他是这一代少林寺住持佾修。

“大师傅,你觉得修习佛法的意义在哪里?”

赵骏忽然问道:“或者说,人们为什么要学习佛法,了解佛法?”

佾修略微有些意外,但随后就说道:“各家各派虽学说不一,但老衲以为,大家的目的是一样的,修习佛法是为了成佛。”

“佛是什么?”

“佛是一种境界,不可说,老衲还未到那个境界,因此不敢妄言。”

“既然如此,那该如何成佛呢?”

“六祖曾言:善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。”

“那是不是意味着修佛就要明心见性,直抵自己的本心?”

赵骏指了指自己的胸口问道。

“知院颇具佛缘啊。”

佾修笑道:“老衲很小的时候就进了少林寺,很多年后才明白这個道理。”

赵骏摇摇头道:“我只是明白另外一个道理。”