孙连城是一个很有意思的人，他有一把大嗓子，说话声音很好听，是个地道的关北汉子。

但他也只能送到褒斜道口。

传说。

在古代。

有一个名字叫姜褒的美女。

此女软眉细腰，乃是天姿国色的一个美女。

有一个大贵族见到，说此女太美，非人主不可尚之，就把此女献给了当时的末代楚王。

楚王乃是楚皇之后，是人族三大古皇之一的祖王。

但是父为龙，子为鼠。

好的祖父先王，未必有贤明的子嗣。

这个楚王，是末代楚王。

他宠爱姜褒，已经到了不可自拔的地步。

每每入睡，必手捉姜褒之足也，便是在睡觉时被姜褒一脚踢下了床，也是无所谓，仍然捉着姜褒的足继续睡。

其对姜褒之喜，乃至于到了抱壶自笑的地步。

什么是抱壶自笑？

就是他经常抢着替姜褒倒夜壶。

而且还笑着十分快乐。

但是昏君祸国。

所以好景不长。

因为此女的缘故，让早已经江河日下的楚国步入亡国。

大楚亡国，天下大乱，诸侯征伐，在战乱之中，姜褒，这个让大楚覆国的女子，又有谁在意过她的命运呢？

这个美丽的女人，被当时的草原戎王夺走，进入了草原人的天芦之中。

也许很多人并不明白，草原人的天芦意味着什么。

这是草原人的一种原始规矩。

很像中土早年的一种母系规矩。

母系规矩就是氏族社会。

其族中之子，始知有母，而不知有父也。

中土先进，早早摆脱了此之陋习，行一家一室一夫一妻之礼。

但草原之上，生活困苦，很多人是执行不了一家一室这个理念的。

很多的人，他就没有那个财力，去搞一夫一妻制度。

这样的年轻人，长久的不能行男女之道，该当如何是好？

有的人逮着牛马羊什么的就能发泄一通。

但你能指望所有的男人都这样撑过来吗？

因此。

草原的人就喜欢相互攻伐。

抓到别族的女人，关到一间超大的帐篷里，让自己族中之男排队进入，与帐篷中的女子轮番交好。

行此公共之法，才能结自己部族中人的民心。

让这些精力充沛的男人随你打天下。

所以，明白了吧。

那个被大楚王捧在手心里的女人，最终的下场，是在草原人的天芦里，了此一生。

充当草原人的生育工具，她会在草芦里，和一个一个又一个的男人，生下一个一个又一个的孩子。

直到她年老色衰，才会被赶出大芦，到外面干活。

比如喂马，放羊之类，哦，还有，捡牛的米田共。

这就很辛苦了。

此外，她们仍然要承受一些男人的伤害。

毕竟进天芦的男人，是部族的勇士，是强壮的男人，是为了部族打仗立功的男人。

很多已经不行的男人是没资格进天芦的。

但这些男人却可以上那些从天芦里出来的。

所以，进入草原的女人，一生都是在受苦。

除非，在她们离开天芦后，仍然有男人愿意要她们，和她们在一起，组建家庭，过日子。

可就算如此，也是一般情况。

因为有些女子被男人养护好了，又有了一些姿色，就又会被部族的贵族看上。

苦难，是无穷无尽的。

所以。

姜褒。

这个美丽的女子。

她的往后余生。

估计都在痛苦，自己没有和楚王过好一些。

史载姜褒对楚王，殊无颜色。

就是没好脸子。

想来她往后就知道，楚王对她的好了。

楚王对她当着舔狗，她没好脸子。

但在天芦，在草原，她就知道，谁对她的好了。

据说，此女，就是从此褒斜道口，被掳走的。