话音一落，原本安静看戏的宾客起了不小的骚动。

滇中地区佛教文化盛行，宜良县也不例外，信佛之人甚多。只要是此间信佛的，就无不听说过太华寺无为大师的名号。

无为大师从小拜入佛门，是名僧之徒，但是，他没有倚仗师傅的名声安居一隅，成年后，便开始云游四方，苦修的同时也在民间传播佛法，经年累月，名声鹊起。

等到年纪大后，身体条件已不允许他四处游历了，便守在太华寺，成了住持。

平常时，深居简出，极少踏足佛寺之外的地方，更遑论说亲自上门了。

因此，宾客对于他的到来，众说纷纭，各种猜测都有。

钱家主是这里少有的不信佛的人，对于无为大师的名号，虽然听过，但并不敬畏。他心里想的是，家里有一个多事的道士就够了，再加个和尚，还不知道又要闹什么幺蛾子呢。

于是，他不顾众人好奇的目光，带着一丝难掩的厌恶说道，“好生告诉那什么无为大师，说家中有事正忙，不宜待客，请他改日再来。”

只是，他忘了，自家夫人是一听自己儿子名字就要魔怔的主，哪里会轻易让无为大师打道回府。

话音刚落，那头钱夫人就又发话了，她冲着钱家主恳求道，“老爷，无为大师说彤儿有话转告，我想听听。”

钱家主见自家夫人如此情态，生怕自己一个拒绝，又勾出她的疯病来，无奈之下，只好点头，对下人说道，“那就恭请无为大师进来吧。”

少顷，姗姗来迟的无为大师，出现在了郑晴琅的眼中。

他端的一副世外高人的模样，穿着只在礼诵、听经、会宾等重要场合才会上身的袈裟，脚着罗汉鞋，手捏佛珠，抬首挺胸，目不斜视，缓缓穿过众宾客自觉让出来的过道。

终于，他来到钱家主和钱夫人面前，颔首后，道了声“阿弥陀佛”。

对面钱家两人双手合十，双眼下垂，微微躬身，同样道了句“阿弥陀佛”。