如此炼了一个时辰，庄玉便收回了指尖的六丁神火，而后身形下落，落在了地面的蒲团上。

烛龙剑鼎中，由六丁神火演化而成的两条烛龙火精，也就慢慢消散了，其他的烛龙火精，继续紧围着四块天戈炎金炼化。

稍过了一会儿，庄玉从蒲团上起身，凝神看向还在涌入剑鼎风口的地脉之火，就见他一挥衣袖，便将傀儡五行猴中的两只火猴，放了出来。

两只火猴一出来，便跪拜在了庄玉的脚边左右，庄玉一缕神念传了下去。

他让这两只火猴，在这西火殿中看管烛龙剑鼎，一旦有任何异常，马上就向自己禀报。

别说是剑鼎中的地脉之火熄灭了，就是有哪一个风口不往里进火了，庄玉也定会拿它们是问。

两只火猴领命之后，便一左一右地朝着庄玉磕头，均是一副誓要完成庄玉法旨的模样。

随后，庄玉便退出了西火殿，回到了晶石大殿之中。

坐在玉椅上，取出一壶紫虎蜂头酒，小酌了起来。

当天，他没有再进北火殿修炼中三昧心法，也没有出洞府巡视周边，只在洞府中一边小酌，一边思虑着自己接下来的修炼。

他要修炼好九昧真火中三昧，也要铸好问天十三剑的开体剑。

从这一段时日的修炼来看，那中三昧心法上所说的三千三百三十三、六千六百六十六、九千九百九十九遍，也和下三昧时一样，绝不是虚言。

佛门功法厚重，讲究打稳根基，在这九昧真火上，可谓体现得淋漓尽致。

而这开体剑，从这第一次的炼化来看，他感觉天戈炎金极为坚硬，按照那剑碑上的铸剑之法，等到剑成，只怕也要耗上不少时日。

一边小酌，一边出神，一边也不时地点一点头。

接下来的时日，庄玉每天都是修炼、铸剑、巡视，经过一个多月的调整，他在西原灵矿的作息便稳定了下来，变得极有规律。

每一天，每一个时辰，都做些什么，开始变得分毫不差。

只见，每日卯时一到，他就会从玉床上起身，先到前室大殿的炎水中沐浴一番，而后走到北火殿之中。

从早上的卯时两刻，到上午的辰时六刻，这一个半的时辰，他便会在北火殿中作早课修炼。

不过这早课修炼，并不是修炼中三昧功法，而是吸取炼化地脉火力，将自身的灵力状态补充调整至最佳。

随后进入西火殿中调息，从上午巳时开始，整整一个时辰，便在西火殿中铸剑，以六丁神火铸炼烛龙剑鼎中的天戈炎金。

铸剑结束之后，他会到洞府前室大殿中闲坐，在那凉亭中喝上几杯灵茶或灵酒。

等到午时正中，从正午时分开始，直接到下午的未时、申时，再到酉时正中，足足三个时辰，庄玉会在北火殿中修炼中三昧功法。

待修炼完毕之后，他便会出洞府，纵身一动，飞到矿坑东侧的悬崖顶上。

酉时中刻，正值这灵矿所在荒原的黄昏时分，夕阳落日，虽然和丹霞谷的夕阳丹霞有所不同，但也景色极美。

庄玉会在那东侧悬崖的北段，一块稍稍前凸的黄色大石上盘坐下来，拿出《真我经》，敲起木鱼，就开始一遍遍地念起经文。

夕阳落日之下，庄玉闭目念经，体内因修炼中三昧心法而激荡起的真火之力，会很快地就平缓下去，他的心境也能很快地平静下来。

而每当庄玉在那崖顶上盘坐念经时，郑合龙、郑燕燕、郑博、郑候四人中，凡有正巧在矿坑中巡逻的，都会忍不住抬头向上观望。

他们都很不理解，为何庄玉这等筑基前辈，会学着俗世老僧的样子，敲鱼念经，还极为入定。

等念完《真我经》，体内真火之力平复后，庄玉便会在那块黄色大石上纵身而起，驾起青玉飞舟，以极快的速度，在西原灵矿一带巡视起来。

先在方圆百里巡视一圈，又在方圆三百里一圈，再方圆六百里一圈，直到夜幕降下来，他才会御舟返回灵矿。