庄玉脸色没有什么波澜，但这乌阙堡乌家，却已经让他记在了心里。

又过了一会之后，不少弟子都抬头看起了天上。

因为上次苍南师叔来青庐台讲道时，是脚踩一只金角巨蟒从天而降的，众人也都很期待今天这位师叔或师伯的风采。

而就在众人都抬着头的时候，一个老农打扮的修士，穿过了众弟子，走到了平台的正中间，坐了下来。

少时，有弟子发现了这位老修士。

刚开始还有些惊讶，但很快就反应了过来，互相拉动着左右，让他们快别往天上看了，筑基期师伯已经到了。

看到众弟子注意力都到了自己身上，那老农修士开口了：

“本人姓周名华农，今日由我在这青庐台，与众弟子论道。”

“上一次苍南师弟为你们讲述了宗门渊源，这次我向你们讲解修仙初步，也就是你们目前所处的炼气期。”

随后，这位周师伯便认真讲解了起来。

起初，不少弟子还因为这周师伯的样貌穿着而怀疑，但听着听着，他们便感受到了这位周师伯的深厚根基。

据周师伯所述，炼气期的十三个层次，实际上包括了四个不同阶段。

第一阶段被称作“灵气初现”，对应的是炼气第一至三层。

是指通过自身灵根，吸收炼化天地灵气，并在自己丹田处练出灵力。

只要能练出一丝灵力，便是练成了第一层，随着后续的修炼灵力将不断增强。

但在这一阶段，灵力只是存在于丹田之中。

而第二阶段，则被称作“周天运转”，对应的是炼气第四到六层。

是指催动丹田处的灵力，通过全身的经脉在体内运转大小周天。

在这一阶段，灵力将会开始充斥修士的全身。并且随着灵力的运转，修士的身体会出现明显的变化。

身体的力量和敏捷性会得到大幅提高，目力和听力等也会不断增强，直到感知之力会变得非常敏锐。

而这种感知之力，在修仙界就被称为神识，随着以后修炼的深入，神识也会越来越强。

在这一阶段，修士已经可以学习一些初级的神通，使用一些简单的法器了。

再到了第三阶段，则被称作“内外交互”，对应的是炼气第七到九层。

是指修士在体内吸收炼化灵气的同时，灵力也会在周天运转的过程中，自然地向外散发出去。这就形成了一个索取与反馈的良性循环。

在这样的内外交互中，修士体内的灵力会变得越来越精纯，同时肉身也会得到锤炼，体内的杂质会被灵力带出来，从血肉到骨髓都会被伐毛洗髓。

而最后的第四阶段，便被称作“本命之灵”，对应的是练气第十到十三层。