“我想，元别驾奏请修建四门小学，几位辅政重臣应会允许，陛下调元官长为司州别驾，那元别驾的第一份奏请，按道理，陛下最该准许，为元别驾立威。但是此奏请和石窟修建冲撞在一起，就难说了。”

“此事往小了说，是争建官学，往大了说，是儒与佛之争！究竟谁给谁让道，迫在眉睫！元别驾需要任城王的鼎力帮助，所以今日要通过我，转述给阿母，再转述给任城王。”

身为儒生，尉窈当然期盼阿母答应，可是身为子女，她又不希望阿母参与此事。因此她再慎重言道：“任城王在先帝时期就主持新学令的推行，现在又身居尚书右仆射之职，此奏请由任城王促成，比其他辅臣的促成更有分量。也正因如此，如果四门小学确定营造，延迟了石窟的修建，恐怕陛下会对任城王、元别驾不满。”

“而阿母为着元别驾欠任城王人情，将来陛下亲政后如果贬任城王远离洛阳，阿母仍担任澄王的护卫长，便得也离开洛阳，如果辞去护卫长之职，就会背上不仁不义的恶名。”

“女儿就想到这么多。”

尉骃开口，先夸赞道：“能想到儒与佛之争，很好。”

然后他念述白整和其官职，徐徐数言，抽丝剥茧！

“修建灵岩石窟，监造者是沙门都统昙曜。而今陛下派宦官首领白整去伊阙山，可见此内官便是将来修建洛阳石窟的监造者。监造者身份的变化，表明陛下最信的，是宦侍。这些宦侍里有信佛者，有儒学名士，也有之前只信金银财宝的赵修。”

“啊……”尉窈顿感眼前出现一条新思路，她没有插嘴，静心聆听。

司州署。

苟主簿：“监造洛阳石窟一职，向来属于沙门统，陛下却派宦官过去，说明在陛下心里，最信任的是宦侍。”

他看向元茂，教导：“至于召孙惠蔚进斋宫，不讲儒经讲佛经，也先得是陛下信任孙惠蔚，愿意听孙惠蔚讲话，而后讨论佛经。这个顺序不能错，错了，接下来咱们的推测就会全错！”

“四门小学的营建，必须排在伊阙山石窟开凿前面！你父亲让你跟尉窈提这件事，确实是要通过赵护卫转述给任城王，但不是让任城王帮着你父亲说服其余辅臣同意这份奏请，那样的话，你父亲还没开始做事，先欠任城王一份大人情了，再者，任城王凭什么要搭上自己的仕途帮这种忙？”